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  • 佛家预防贪污的秘笈

    其它如寒冰地狱、铁鹿地狱、刀剑花大地狱、火山大地狱和穿鼻大地狱等，受刑者置身其中，亦多被剥皮削骨，利器穿心，求生不得，求死不能，凄惨至极。反之，一个人面对不义之财，能坐怀不乱，节操坚定，非但不受以上...

    李炳时

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480378532.html

  • 婚姻之礼

    即是朋友，相处既久，就免不了有所误会，然朋友可以不来往而断绝，夫妇即不能。义之所在，法律上亦不轻许。因义的关系，爱情更可久长。所以情根于义。故第五是义。人而不义，则与禽兽无别。第六是敬。敬是互敬，各尽...

    王骧陆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594178973.html

  • 中国人的仇富心理开始病态化？

    不义之财的公务人员等的仇视。是对阶级不满的一种发泄。但是，修罗觉得不然，如果说前期的仇富是基于仇腐，那么，今日的仇富心理已经完全病态化了，已经有些丧失理智、丧失道德水准了…&hellip...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16145982615.html

  • 从墨家“兼爱”观佛家“慈悲”

    在于天志之要求,天欲人们兼相爱,交相利.“天欲义,恶不义”因此,人们根据此一价值根源就应该爱人若己地兼爱天下人.　　“天”为什么成为兼爱思想的价值根源呢 :“且吾所以知天之爱民之厚者有矣,曰以磨(离)为...明确,持久性,并且,他也是道德上,政治上的根源,如:“天欲义,恶不义”,又云:“天子者,天下之穷贵也,天下之穷富也,故于富且贵者,当天意而不可不顺.顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,...

    李贤中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331844437.html

  • 墨子平议——太虚大师论传统文化之五

    微异焉。二曰、有义则生而富且治，无义则乱而贫且死，故知天之所欲在义。人既畏天，则当行天之所欲而不违。此论盖以天意好生、好富、好治，成立天志欲义而恶不义者。然此说之不能成立，不待智者而後知也。何则？若承前说，天既不可违越逃避，则天志果在乎生与富治者，亦应不可违越逃避而有死与贫乱；然今之人多有死於贫乱者，则不可违越逃避之天志，非在乎生与富治，明矣！然则天之所欲者，固在义乎？抑在不义乎？特未可知，行不义又...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375145121.html

  • 德育

    原因而必须离开以避难的家庭成员（包括父母）以尽家人之责，照顾这有病的家庭一员；那就不能将家人的离去视为抛弃其兄於不顾。庾衮的目的是保全家庭之和乐，若是独赞他而贬低其他人，那岂不是等于陷他於不义，而显得他...更何况是数十年同居住、同寝食、同学习、同父母的兄弟呢？更何况是生我、育我之父母呢？这绝对不是一种为了逞风头、显己能，突出自己的个人英雄主义，更不是企图为了标榜自己而把其他无奈离去的家人置于不义的举动啊...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104949427.html

  • 三论宗重要著作

    大乘玄论》吉藏大师撰，五卷。全书以三论宗空观中道的基本思想论证大乘佛法。内容分为八门，即：“二谛义”十章、“八不义”六章、“佛性义”十章、“一乘义”三章、“涅槃义”三章、“二智义”十二章、“教迹义”三章、“论迹义”五章。　　二谛义：阐明真俗二谛之义，并概论南北朝佛教界的问题，是三论宗最重要的教义之一。　　八不义：揭示“不一、不异，不常、不断，不来、不出，不生、不灭”之义。　　佛性义：阐明三因佛性。　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041667620.html

  • 恶人的恶报

    等等，不是不得好死，下场及其悲惨，就是绝子绝孙，便是冥冥中报应的结果。——《不可思议的因果现象》 4『不信因果及不孝不义的下场』 在一九四五年，我朋友的爸爸在大陆撤退之前，曾经强暴了一名女子，由于这女子...耗费殆尽，而且更令人不解的是，这种癌症竟连续托了二十三年，直到今天她还在求生不能求死不得的地步，接受地狱般的折磨。由此可见，不孝不仁不义的后果，实在令人警惕啊！——《不可思议的因果现象》 7『两舌谤僧...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08193381423.html

  • 君子坦荡荡，小人长戚戚

    太守韩玄投靠刘备、关羽等高兴地连忙为魏延敬酒庆功，这时诸葛亮却吩咐刀斧手把魏延拿下，说魏延“食其禄杀而其主为不仁，居其地而献其块为不义，此不仁不义之人，日后必反”。刘备等人不信...

    文/娉婷

    君子|小人|人生|正义|道德

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/190410325550.html

  • 大乘修行人不能以五种邪命过活

    　　按照龙猛菩萨的观点，以上叫做五种邪命，依靠这些不正当手段所得的财富，属于不义之财，如果随意去享用，对修行没有任何意义。 　　在此，寂天论师谆谆告诫我们：宁可无有利养而当下死亡，也不能通过这种途径...

    索达吉堪布讲

    |利养|戒贪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07365311149.html
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